Τετάρτη 18 Ιουνίου 2014

''ΟΡΦΕΩΣ 2''ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ



Το 'ΟΡΦΕΩΣ 2' (ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ 2003 ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ 'ΑΓΚΥΡΑ') είναι η τρίτη λογοτεχνική περιπλάνηση του δημοσιογράφου Ηλία Π. Γεωργάκη. Όταν τα στοιχεία της αλφαβήτου σμιλεύουν τη ζωή, όταν τα αριθμητικά σύμβολα της δίνουν υπόσταση, η ζωή γίνεται στιχάκι που ταξιδεύει στο χαρτί, στο πέλαγος, στο χρόνο. Και μέσα σ όλα αυτά, η Λευκάδα, η μεγάλη ερωμένη.

ΚΡΙΤΙΚΗ

Λιτή, εκφραστική γραμμή, επιμονή στην ενέργεια του ρήματος και του ουσιαστικού και όχι του επιθέτου, υποδόριο χιούμορ και απουσία του οιουδήποτε πνεύματος οργίλης καταγγελίας: αυτά είναι τα χαρακτηριστικά της γραφής του Ηλία Π. Γεωργάκη στο Ορφέως 2, έναν ιδιαίτερα κομψό τόμο, στον οποίο φιλοξενούνται ποιήματα χωρισμένα σε τρεις ενότητες, με τους χαρακτηριστικούς τίτλους «Γράμματα», «Αριθμοί» και «Χορηγός ονείρων». Ο Γεωργάκης, που έχει γεννηθεί το 1960 και δημοσιογραφεί εδώ και μία εικοσαετία στα «ΝΕΑ», είναι πολύ προσεκτικός στον τρόπο με τον οποίο στήνει τους στίχους του. Μονολεκτικός, χωρίς φτιασίδια, και με ένα νόημα το οποίο ολοκληρώνεται μόνο μετά το πέρας της ανάγνωσης (με ένα νόημα, για να το πω με άλλα λόγια, που κάθε άλλο παρά προβλέψιμο εμφανίζεται), ο Γεωργάκης προβάλλει αθόρυβα και χαμηλόφωνα όλα τα θέματά του. Από πού, όμως, ακριβώς αντλεί τη θεματογραφία του; Μα, από την αστείρευτη δεξαμενή της καθημερινότητας και της ατομικής ύπαρξης.

Ο έρωτας, ο φόβος της φθοράς και του θανάτου, τα σχήματα που παίρνουν τα πράγματα τριγύρω μας, όταν τα αντικρίσουμε με ένα κάπως παρατεταμένο βλέμμα, οι παράξενες διαδρομές τις οποίες ακολουθεί η μνήμη με αφορμή ένα εντελώς τυχαίο συμβάν ή τα όνειρα που γεννιούνται για να χαθούν στο άπειρο, δίχως κανεις να προλάβει να καταλάβει με ποιον τρόπο εξαφανίστηκαν τόσο ξαφνικά, όλα, δηλαδή, τα ανεπαίσθητα εκείνα και μονίμως φευγαλέα στοιχεία, που περνούν κάθε τόσο χωρίς την παραμικρή προειδοποίηση από τη ζωή μας, αποτελούν τη γραμμή πάνω στην οποία κινείται ο Γεωργάκης, αποφεύγοντας πάντα την οποιαδήποτε σπουδή ή μεγαλοστομία: Κάποτε/ήταν/μηδενικό./Φαίνεται/ ότι του άρεσε/και έριξε/πάσσαλο,/για να/μείνει/στο/χρόνο./Εμένα/πάντως/μου θυμίζει/ένα μπαλόνι. Κλίμα οικειότητας και ατμόσφαιρα ρεμβασμού, που δεν καταλήγουν ποτέ στο μελόδραμα ή στην αισθηματολογία, χάρη σε μια φύσει και θέσει ειρωνική προδιάθεση.

Β. ΧΑΤΖ.'ΤΑ ΝΕΑ΄'

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ - 10/01/2003

Τρίτη 17 Ιουνίου 2014

Ο ΕΡΓΑΣΙΑΚΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ.ΜΙΣΘΟΙ ΜΕ ΚΟΥΠΟΝΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΙΔΟΣ (ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ ΣΤΑ ΄ΝΕΑ’)



Συνθήκες Μεσαίωνα επικρατούν στην αγορά εργασίας, με μεγάλες κατηγορίες εργαζόμενων να πληρώνονται όχι μόνο με καθυστέρηση αρκετών μηνών αλλά σε είδος, ακόμη και με κουπόνια!
Στοιχεία που έχει στη διάθεσή του το Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ είναι αποκαλυπτικά για τον τρόπο και τον χρόνο καταβολής των ήδη κουρεμένων μισθών σε ένα καθεστώς ατομικών συμβάσεων που αποτελούν πλέον τον κανόνα στην ελληνική αγορά εργασίας.
Σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά, περίπου 1.200.000 εργαζόμενοι αμείβονται με καθυστέρηση από 3 έως και 12 μήνες ενώ διαδεδομένο είναι πλέον το φαινόμενο της πληρωμής σε είδος. Εργοδότες απασχολούν εργαζόμενους καταβάλλοντάς τους ως αμοιβή δωρεάν διαμονή σε ξενοδοχείο ή ημερήσια σίτιση ενώ σε πολλές άλλες περιπτώσεις επιχειρήσεις λιανεμπορίου καταβάλλουν μέρος του μισθού των εργαζόμενων τους με κουπόνια αγοράς τροφίμων και άλλων προϊόντων. Το φαινόμενο δεν αφορά μόνο σουπερμάρκετ αλλά και άλλες επιχειρήσεις του λιανεμπορίου που καταβάλουν ώς και το 1/3 των μηνιαίων αποδοχών των υπαλλήλων τους με τη μορφή κουπονιών αγοράς τροφίμων από σουπερμάρκετ.

ΖΟΥΓΚΛΑ. Η παρατεταμένη ύφεση και η υψηλή ανεργία στις συνθήκες βίαιης ανατροπής των εργασιακών σχέσεων που βίωσε η ελληνική οικονομία έχουν μετατρέψει σε ζούγκλα την αγορά εργασίας, με τους εργαζόμενους να φθάνουν στο σημείο να δουλεύουν αδιαμαρτύρητα απλήρωτοι για πολλούς μήνες από φόβο μη χάσουν τη δουλειά τους. Το φαινόμενο με τους απλήρωτους εργαζoμένους παίρνει διαστάσεις επιδημίας ενώ οι ατομικές συμβάσεις είναι πλέον καθεστώς, όπως και η μετατροπή των συμβάσεων πλήρους απασχόλησης σε μερικής, λέει ο επιστημονικός συνεργάτης του ΙΝΕ - ΓΣΕΕ Χρήστος Γούλας. Μάλιστα, προσθέτει ότι η κατάσταση αυτή έχει επιδεινωθεί φέτος. Χαρακτηριστική είναι η επισήμανση του προέδρου της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργατών Επισιτισμού και Τουριστικών Επαγγελμάτων Παναγιώτη Προύτζου ότι «στον χώρο των ξενοδοχείων η κατάσταση είναι εφιαλτική με τις καθυστερήσεις πληρωμών να αγγίζουν ακόμα και τους 13 μήνες». Εχει διαπιστωθεί ότι «το ένα στα δύο ξενοδοχεία συνεχούς λειτουργίας καθυστερεί τις πληρωμές στο προσωπικό».
ΤΙ ΔΙΝΟΥΝ. Οπως προκύπτει από τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει η ΓΣΕΕ και τα τοπικά εργατικά κέντρα, οι εργοδότες προχωρούν σε διάφορους μεθόδους αδυνατώντας να καταβάλουν τους μισθούς. Ετσι καταγράφονται τα παρακάτω φαινόμενα:
n Μισθός σε είδος. Το είδος μπορεί να είναι η δωρεάν διαμονή σε ένα δωμάτιο ξενοδοχείου ή να αντιστοιχεί στην ημερήσια σίτιση που προσφέρει ο εργοδότης έναντι 8ωρης εξαρτημένης εργασίας.
- Καταβολή αμοιβής ανά τρίμηνο και όχι μηνιαίως.
- Προσλαμβάνουν νέους και νέες κυρίως κάτω των 25 ετών ακόμα και με μηνιαία (!) σύμβαση 4ωρης απασχόλησης με 180 ευρώ, δηλαδή 2,25 ευρώ ημερομίσθιο.
-Μη καταβολή Δώρων. Οι συνήθεις μέθοδοι που χρησιμοποιούν οι εργοδότες είναι να δώσουν σε είδος αντί για χρήμα το Δώρο (τρόφιμα, καύσιμα κ.λπ.). ή να το παζαρέψουν, δίνοντας το μισό ή τμήμα του και υποχρεώνοντας τον εργαζόμενο να υπογράψει ότι το εισέπραξε ολόκληρο.
-Περίπου 1.000.000 εργαζόμενοι δεν λαμβάνουν, όπως επιβάλλει ο νόμος, το επίδομα αδείας.
- Αυξάνονται συνεχώς οι περιπτώσεις όπου εργοδότες δίνουν 100 ή 200 ευρώ τον μήνα αντί για μισθό, λέγοντας πως θα καταβάλουν μελλοντικά τα υπόλοιπα.
Σημειώνεται ότι σύμφωνα με τα στοιχεία του συστήματος Εργάνη, σημαντικό μερίδιο στην αγορά εργασίας καταλαμβάνουν οι ευέλικτες μορφές απασχόλησης. Από τις 423.174 αναγγελίες προσλήψεων που έγιναν από τον Ιανουάριο έως τον Απρίλιο του 2014 οι 232.383 αφορούσαν συμβάσεις πλήρους απασχόλησης, οι 140.527 μερικής απασχόλησης και οι 50.264 εκ περιτροπής απασχόλησης.


‘’ΤΑ ΝΕΑ’’-ΗΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ-17/06/2014

Δευτέρα 16 Ιουνίου 2014

ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΣΕ ΦΙΛΟΔΩΡΗΜΑΤΑ


 ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

Νεες ανατροπές στις συντάξεις ερχονται από το 2015.Ετσι λογω των συνεχόμενων περικοπών οι συντάξεις μετατρέπονται σε απλά φιλοδωρήματα.Ειναι χαρακτηριστικό ότι μεχρι τωρα η συνολικη απώλεια στις συντάξεις λογω των μνημονίων ανέρχεται στο 40% ενώ από την 1η Ιουλίου θα υπάρξει νεα μείωση στις επικουρικές συντάξεις κατά 5,2%.
Ειδικότερα στα ταμεία κύριας ασφάλισης, τόσο στον ιδιωτικό τομέα, οσο και στο Δημόσιο, ο τρόπος υπολογισμού των συντάξεων αλλάζει από το 2015 και μετά και υιοθετείται μεικτό σύστημα το οποίο θα οδηγήσει σε μείωση των παροχών.
Συγκεκριμένα ο νόμος Λοβέρδου-Κουτρουμάνη (3863/2010)αλλάζει ριζικά τον τρόπο υπολογισμού των συντάξεων. Η αλλαγή ξεκινά από το 2015, αλλά όσοι συνταξιοδοτηθούν από το έτος αυτό και εντεύθεν θα εφαρμόσουν το νέο σύστημα και για τα έτη από το 2011 και μετά. Το τελικό ποσό της σύνταξης θα διαμορφώνεται από τη βασική σύνταξη και από την αναλογική σύνταξη.
Αναλυτικά:
-Η εφαρμογή της βασικής σύνταξης ξεκινά από το 2015 και το ύψος της θα είναι στα 360 ευρώ, δηλαδή όσο είναι σήμερα η προνοιακή σύνταξη του ΟΓΑ.
-Θα χορηγείται κατά τον χρόνο συνταξιοδότησης του ασφαλισμένου. Ωστόσο μετά το 2015 θα υπάρξει ένα μεταβατικό διάστημα για όσους συνταξιοδοτηθούν τα επόμενα έτη. Συγκεκριμένα, για τα έτη ασφάλισης από το 2011 και μετά θα δίδεται αναλογία της σύνταξης ίση με το πηλίκον των ετών που διήνυσε μετά την ημερομηνία αυτή, διά του συνόλου των ετών ασφάλισής του.
-Η βασική και η αναλογική σύνταξη θα δίδονται για 12 μήνες τον χρόνο, δηλαδή δεν θα χορηγείται 13η και 14η σύνταξη.
- Η εφαρμογή του νέου τρόπου υπολογισμού της σύνταξης ξεκινά από το 2015. Από το έτος αυτό θα δίδεται από κοινού με τη βασική και η αναλογική σύνταξη. Το πρώτο διάστημα θα εφαρμοστεί ένα μεικτό σύστημα. Τα έτη ασφάλισης από το 2011 ως το 2015 θα υπολογίζονται με το νέο σύστημα για όποιον συνταξιοδοτείται από το 2015 και μετά, ενώ τα έτη προ του 2011 με τον σημερινό τρόπο.
-Για τον υπολογισμό της θα λαμβάνεται υπόψη το σύνολο του εργασιακού βίου. Το ποσοστό αναπλήρωσης για κάθε έτος ασφάλισης θα διαμορφώνεται με έναν συντελεστή που ξεκινά από το 0,8% κατά το πρώτο έτος ασφάλισης και κλιμακώνεται, στο 40ό και ως το 50ό έτος, στο 1,5%. Σημειώνεται ότι σήμερα το αντίστοιχο ποσοστό φθάνει το 2%.
-Το ποσοστό αναπλήρωσης μαζί με τη βασική σύνταξη –κατά το υπουργείο Εργασίας- θα φθάνει στο 64%.
Η μείωση κατά το υπουργείο είναι μεσοσταθμικά γύρω στο 7%, ωστόσο οι συνδικαλιστικές οργανώσεις κάνουν λόγο για μειώσεις που φθάνουν και το 30%.
-Οι μηνιαίες συντάξιμες αποδοχές θα υπολογίζονται με τον εξής τρόπο: Είναι ίσες με το πηλίκον των μηνιαίων αποδοχών όλου του εργασιακού βίου, διά του αριθμού όλων των μηνών απασχόλησης. Στη διαμόρφωση των αποδοχών λαμβάνονται υπόψη 12 μήνες τον χρόνο. Δηλαδή για τις συντάξιμες αποδοχές δεν συμπεριλαμβάνονται τα δώρα εορτών και το επίδομα αδείας. Αυτές οι αποδοχές θα προσαυξάνονται με βάση τη μεταβολή του δείκτη τιμών καταναλωτή, ενώ θα προστίθεται και ένας «συντελεστής ωρίμανσης». Με τον τρόπο αυτόν θα επιχειρείται η«επικαιροποίηση» των αμοιβών των «παλαιών» ετών ασφάλισης. Η κατώτατη σύνταξη θα είναι το άθροισμα των ποσών της βασικής και της αναλογικής σύνταξης λόγω γήρατος, για χρόνο ασφάλισης τουλάχιστον δεκαπέντε ετών, δεν μπορεί να υπολείπεται του ποσού που αντιστοιχεί σε δεκαπέντε ημερομίσθια ανειδίκευτου εργάτη κατά το έτος 2015

 Στο μεταξυ εως και 40% είναι η συνολική  μείωση στις  συντάξεις, συμφωνα με το ΙΝΕ ΓΣΕΕ.Μαλιστα η εκτιμηση του ΙΝΕ ΓΣΕΕ είναι ότι με την προωθούμενη  εφαρμογή της ρήτρας μηδενικού ελλείμματος, ανεξάρτητα από που αυτό έχει προέλθει,  οι συνταξιοδοτικές παροχές από  τα επικουρικά ταμεία και το εφάπαξ, θα συρρικνώνονται, έτσι ώστε οι δαπάνες τους να αντιστοιχούν στα έσοδά τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την περίοδο από Μάιο 2010 μέχρι Ιούνιο 2012 οι περικοπές των κύριων και επικουρικών συντάξεων ανήλθαν συνολικά στο επίπεδο των 4,2 δις ευρώ, ενώ στο πρόγραμμα περικοπών και λιτότητας των 11,6 δις ευρώ για την περίοδο 2013-2014, οι περικοπές κύριων, επικουρικών συντάξεων, εφάπαξ και κοινωνικών επιδομάτων αντιστοιχούν στο 43% του συνολικού ποσού, δηλ. 5,5 δις ευρώ. 

Με το αναθεωρημένο Μνημόνιο (2015-2018) οι κρατικές επιχορηγήσεις (τακτικές και έκτακτες) στο σύστημα κοινωνικής ασφάλισης μειώνονται και σταθεροποιούνται στα επίπεδα των 8,6 δισ. ευρώ τον χρόνο. (Οι δαπάνες αυτές το 2012 ήταν 15 δισ. ευρώ, το 2011 21 δισ., το 2009 18,9 δισ., το 2004 10,4 δισ. και το 2000 5,4 δις).
 Κατά συνέπεια, η μείωση αυτή, σε συνδυασμό με την απώλεια εσόδων του συστήματος κοινωνικής ασφάλισης από την ύφεση, την υψηλή ανεργία (27,5%), την εισφοροδιαφυγή, τη μείωση των εισφορών, την ευελιξία της αγοράς εργασίας, την μείωση των μισθών κλπ., οδηγεί είτε στην επιλογή αναζήτησης νέων πόρων, είτε στην περαιτέρω μείωση των συντάξεων.  Έτσι-κατά το ΙΝΕ ΓΣΕΕ-οι κύριες και  επικουρικές συντάξεις  αναμένεται να διαμορφωθούν συνολικά στα επίπεδα των 1.000-1.100 ευρώ. Για το εφάπαξ, με την καθιέρωση του συντελεστή βιωσιμότητας το πιθανότερο είναι, για έκτη-έβδομη φορά τα τελευταία πέντε χρόνια, να καλύψουν οι ασφαλισμένοι και οι συνταξιούχοι τις χρηματοδοτικές ανάγκες της κοινωνικής ασφάλισης με την επιδείνωση του βιοτικού τους επιπέδου.

Σημειώνεται ότι από την 1η Ιουλιου 2014  θα επέλθει νεα μειωση στις επικουρικές συντάξεις της τάξης του 5%.Ειδικότερα από την 1η Ιουλίου 2014 αλλάζει ο τρόπος υπολογισμού και αναπροσαρμογής των συντάξεων στο ΕΤΕΑ (επικουρικό ταμείο των μισθωτών). Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι θα λαμβάνεται υπόψη ο συντελεστής βιωσιμότητας των Ταμείων, με βάση τον οποίο θα αναπροσαρμόζονται και οι παροχές. Δηλαδή στα ελλειμματικά Ταμεία θα περικόπτονται οι συντάξεις. Ετσι, από 1ης Ιουλίου θα εφαρμοστεί μεικτό σύστημα για τον υπολογισμό των συντάξεων στο ΕΤΕΑ. Το τμήμα της σύνταξης που αντιστοιχεί στον χρόνο ασφάλισης μέχρι τις 30 Ιουνίου υπολογίζεται με το παλαιό σύστημα. Το τμήμα της σύνταξης που αντιστοιχεί στον χρόνο ασφάλισης μετά την 1η Ιουλίου, με το νέο σύστημα. Συγκεκριμένα, θα υπάρχει διανεμητικό σύστημα προκαθορισμένων εισφορών με νοητή κεφαλαιοποίηση.

Σημειωνεται ότι  οι 4 στους 10 συνταξιούχους ή ποσοστό 41,50% λαμβάνουν συντάξεις που δεν υπερβαίνουν τα 700 ευρώ. Ειδικότερα, όπως προκύπτει και από τα πρόσφατα στοιχεία του υπουργείου Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας σε σύνολο 2.021.820 συνταξιούχων της χώρας οι 839.160 λαμβάνουν συντάξεις έως 700 ευρώ. Το ποσοστό αυξάνεται σε 56% εάν ως οροφή της σύνταξης προσμετρηθεί το ποσό των 900 ευρώ. Επίσης περίπου 803.000 συνταξιούχοι λαμβάνουν υψηλότερη σύνταξη από 1.000 έως 3.500 ευρώ. Σε αυτήν την κατηγορία ο μεγαλύτερος πληθυσμός (466.621 συνταξιούχοι) λαμβάνει σύνταξη από 1.000 έως 1.500 ευρώ.

Επίσης από τα στοιχεία προκύπτει ότι ένας στους δύο ασφαλισμένους λαμβάνει μόνο μία σύνταξη. Οι συντάξεις αναπηρίας καταβάλλονται σε 232.697 συνταξιούχους, ενώ αυξάνεται διαρκώς το ποσοστό των συνταξιούχων ηλικίας άνω των 65 ετών, παρά τα περί του αντιθέτου φαινόμενα πρόωρης συνταξιοδότησης. Είναι χαρακτηριστικό ότι από τους 2.658.322 συνταξιούχους, οι πολίτες που έχουν ηλικία άνω των 54 ετών προσεγγίζουν τα 2 εκατομμύρια. Ενδιαφέρον παρουσιάζει και το στοιχείο πως 15.330 συνταξιούχοι είναι πάνω από 95 ετών με μέσο εισόδημα από συντάξεις που δεν υπερβαίνει τα 674 ευρώ. Επίσης 1.012 συνταξιούχοι είναι «απροσδιορίστου ηλικίας». Να σημειωθεί ακόμη ότι το υψηλότερο μέσο εισόδημα από συντάξεις (1.069 έως 1.110 ευρώ) καταβάλλεται κυρίως σε συνταξιούχους που είναι στις ηλικιακές κατηγορίες από 56 έως 65 ετών.


Κυριακή 15 Ιουνίου 2014

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ(ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΓΕΩΡΓΑΚΗ)

 

Αυτοί που φεύγουν

ζούνε μέσα από εμάς.

Μας μιλάνε

με το συλλαβιστό

θρόϊσμα

των ευκαλύπτων.

Με τους ήχους

της καμπάνας

τ’ Αη Νικόλα

και της καντάδας

στα καντούνια.

Μας γνέθουν

στα πυρωμένα

ηλιοβασιλέματα

στους Μύλους

στέλνοντας μελωδίες

με τον μαίστρο.

Αυτοι που φεύγουν

ζούνε μέσα απο εμάς.

Μας ακολουθούν

με τα γερασμένα μονόξυλα

στο μώλο.

Με τα κουρασμένα

κύματα

του Κάστρου.

Μας χαιρετάνε

με το αστραπόβροντο

τ΄Αη Γιαννιού

και με τον ήχο

της βροχής

στο τσίγκο.

Με το βρεγμένο χώμα

της Κουζούντελης

και το ”ω γλυκύ μου έαρ”

στην κατάνυξη του επιταφίου.

Με την οργισμένη μυρωδιά

του μάραθου

και τις μετάνοιες

στην Κυρα Φανερωμένη.

Αυτοι που φεύγουν ζούνε

μέσα απο εμάς.

Γιατί είμαστε εμείς….

ΗΛΙΑΣ Π.ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ

Παρασκευή 13 Ιουνίου 2014

Συνέντευξη του κ. Bon Koizumi και της συζύγου του κ. Shoko Koizumi


Tον Ιούλιο του 2014 πρόκειται να γίνουν στη Λευκάδα εκδηλώσεις αφιερωμένες στην επέτειο των 110 χρόνων από το θάνατο του Λευκάδιου Χερν. Ο κ. Bon Koizumi και η σύζυγός του κ. Shoko το περασμένο καλοκαίρι επισκέφτηκαν την Ελλάδα και τη Λευκάδα, τη γενέτειρα του Λευκάδιου Χερν, για τις προετοιμασίες και μάς έδωσαν συνεντεύξεις ξεχωριστά. Ο κ. Bon Koizumi είναι δισέγγονος του Λευκάδιου Χερν (Yakumo Koizumi/1850-1904), λαογράφος, καθηγητής του Πανεπιστημίου Shimane Junior College, καθώς και σύμβουλος του Μουσείου Λ.Χερν. Μαζί με τη σύζυγό του κ. Shoko Koizumi δραστηριοποιείται έντονα για την ανάπτυξη των διεθνών πολιτιστικών σχέσεων της πόλης Ματσούε στην Ιαπωνία.

    

Ερώτηση: Τι σημαίνει για σας ο Λευκάδιος Χερν;

κ. Bon:

Για μένα η σημασία του Χερν αλλάζει ανάλογα με την ηλικία μου.

Όταν ήμουν 8-9 ετών, μάς επισκέφτηκε ένας εκδότης που ήθελε να εκδώσει μία σειρά βιογραφικών βιβλίων του Χερν για παιδιά κι εγώ πόζαρα στην αυλή του σπιτιού κρατώντας ένα κομμάτι από τα ενθύμια του Χερν: ένα τηλεσκόπιο. Τότε, για πρώτη φορά συνειδητοποίησα ότι είμαι απόγονος ενός διάσημου συγγραφέα. Αργότερα, η αγάπη μου για τα ταξίδια με οδήγησε στις σπουδές λαογραφίας και όταν έκανα το μεταπτυχιακό μου, είχα την ευκαιρία να διαβάσω μία διατριβή σ’ ένα αμερικανικό περιοδικό λαογραφίας με τίτλο «Λευκάδιος Χερν, ο λαογράφος της Αμερικής», που με χτύπησε σαν κεραυνός εν αιθρία. Ένιωσα ένα βαθύ σεβασμό προς τον επιστήμονα που εκπόνησε μια τόσο πρωτοποριακή μελέτη πάνω σε λαογραφικά θέματα.

Moυ φαίνεται πως έχει δίκιο ο Yonejiro Noguchi, πατέρας του γλύπτη Isamu Noguchi, που έχει πει για τον προπάππου μου Λευκάδιο Χερν, γεννημένο στη Λευκάδα, ότι ήταν ένας «προφήτης». Κι αυτό γιατί ο Χερν πάνω από εκατό χρόνια πριν μάς έχει αφήσει διδάγματα που ισχύουν και στη σημερινή κοινωνία, όπως «η αναγκαιότητα για συμβίωση με τη φύση», «η σημασία να διατηρείς τη ζωή απλή», «η σημασία να ακονίζεις τις πέντε αισθήσεις», «η αποστολή της εκπαίδευσης» και άλλα πολλά.

κ. Shoko:

Με δύο λόγια, θα έλεγα ότι είναι ο άνθρωπος που αξίζει να μεταδώσουμε αυτούσιο στις επόμενες γενιές. Κι αυτό γιατί υπάρχουν πολλά που μπορούμε και πρέπει να διδαχθούμε από τα λόγια του Χερν.

Πιστεύω ότι ο Χερν μας βοηθά, μέσα από ερωτήματα που ο ίδιος θέτει, να ξαναδούμε το «εγώ», τον εαυτό μας που ζει σε αυτό το σύμπαν, μέσα από ποικίλες οπτικές γωνίες.


Ερώτηση: Τι σημαίνει για σας το γεγονός ότι είσαστε ο δισέγγονος του Yakumo Koizumi (Λευκάδιος Χερν);

κ. Bon:

Τα τελευταία χρόνια έχει αρχίσει να μπαίνει στο κέντρο της προσοχής η έννοια των «πολιτιστικών πόρων». Πρόκειται για την ανακάλυψη ή «εξόρυξη» και την επιμέλεια πολιτισμών που δεν έχουν αξιολογηθεί ακόμα, με σκοπό την αξιοποίησή τους στον τουρισμό, την τοπική ανάπτυξη και την πολιτιστική δημιουργία. Είναι δηλαδή ένας τρόπος σκέψης που επιχειρεί να «χαμηλώσει το φράχτη» μεταξύ πολιτισμού και κοινωνίας. Σε αυτό το σημείο νιώθω ότι μπορώ να συνεισφέρω ως δισέγγονος του Λευκάδιου Χερν, να αναπτύξω δηλαδή μία δραστηριότητα που να αξιοποιεί το έργο και την πνευματικότητα του Χερν μέσα στη σημερινή κοινωνία, βάση της παραπάνω ιδέας. Για παράδειγμα, το έργο «Kwaidan: Ιστορίες Τρόμου» του Χερν, αποτέλεσε σημείο αναφοράς για τον «Γύρο Φαντασμάτων της Matsue», μια τουριστική περιήγηση που κοντεύει να πραγματοποιήσει τη 200στή διαδρομή της με τους επισκέπτες να φτάνουν τους τρεις χιλιάδες. Είναι δηλαδή μια περίπτωση αξιοποίησης του συγγραφικού έργου του Χερν τουριστικά. Μία άλλη εκδήλωση, το «Φροντιστήριο για Παιδιά – Σεμινάρια του κύριου Σούπερ Χερν–» πραγματοποιείται για δέκατη φορά φέτος κατά την περίοδο των καλοκαιρινών διακοπών. Τέλος, η έκθεση τέχνης «Το Ανοιχτό Μυαλό του Λευκάδιου Χερν», με κύριο διοργανωτή τη σύζυγό μου, εκφράζει την ελάχιστη σε προκαταλήψεις ανοιχτή πνευματικότητα του Χερν μέσω των σύγχρονων τεχνών, πραγματοποιήθηκε στο Αμερικανικό Κολλέγιο της Αθήνας τον Οκτώβριο του 2009 και έπειτα περιόδευσε στους τόπους όπου έζησε ο Χερν, όπως την πόλη Matsue της Ιαπωνίας, τη Νέα Υόρκη και τη Νέα Ορλεάνη της Αμερικής.

κ. Shoko:

Σημαίνει για μένα θαυμασμός προς την οικογένεια Koizumi και επιθυμία να μεταδώσω τις αξίες της. Το όνειρό μου είναι να μεγαλώσει ο μοναχογιός μας με τρόπο που να μπορεί να λέει με περηφάνια: «Eίμαι απόγονος του Λευκάδιου Χερν».


Ερώτηση: Ποια είναι η κεντρική ιδέα των εκδηλώσεων της επετείου των 110 χρόνων από το θάνατο του Χερν που θα διεξαχθούν τον Ιούλιο του 2014 και ποιο μήνυμα θα στέλνατε προς τους αναγνώστες;

κ. Bon:

[Οι επετειακές εκδηλώσεις]
Στις εκδηλώσεις αυτές, με τίτλο «Το Ανοιχτό Μυαλό του Λευκάδιου Χερν-Από τη Δύση στην Ανατολή» που πρόκειται να γίνουν στη Λευκάδα, γενέτειρα του Χερν, περιλαμβάνεται και ένα συμπόσιο το οποίο έχει ως στόχο να αναλύσει και να ερμηνεύσει από πολλαπλές οπτικές γωνίες την ευρεία αντίληψη του Λευκάδιου Χερν (Yakumo Koizumi) μέσω του συγγραφικού του έργου, αλλά και άλλου υλικού, όπως επιστολές και καταγραμμένες διαλέξεις. Παράλληλα με τη διεξαγωγή του συμποσίου σχεδιάζονται τα εγκαίνια της «Αίθουσας Λευκάδιου Χερν» (όπως έχει ονομαστεί προσωρινά το «Κέντρο Εκμάθησης του Ανοιχτού Μυαλού του Χερν») μέσα στο Πολιτιστικό Κέντρο της Λευκάδας, μαζί με τη δωρεά αντιγράφων εκθεσιακών αντικειμένων που σχετίζονται με τους τόπους της Ιαπωνίας όπου έζησε ο Χερν.

Στη Λευκάδα επίσης πρόκειται να ανέβει η παράσταση του έργου «Γυναίκα του Χιονιού» (yuki-onna) του Χερν από το κουκλοθέατρο Seiwa Bunraku της πόλης Yamato-cho (Νομός Kumamoto). Είναι μια πόλη, στην οποία έζησε ο Χερν για τρία χρόνια, που διατηρεί την ιστορία του παραδοσιακού ιαπωνικού κουκλοθέατρου ningyo joruri εδώ και 150 χρόνια. Επίσης, θα γίνει ζωντανή αφήγηση των έργων του Χερν από τον ηθοποιό Shiro Sano με τη συνοδεία του κιθαρίστα Kyoji Yamamoto - όπως γίνεται κάθε χρόνο και στην πόλη Matsue, τη δεύτερη πατρίδα του Χερν.

[Το μήνυμα]
Πρώτα απ’ όλα, θερμή επιθυμία μου θα ήταν να γευτούν όσοι συμμετέχουν στις εκδηλώσεις τη μαγεία της φύσης και του πολιτισμού της Λευκάδας και κατ’ επέκταση της Ελλάδας, μέσω της βαθιάς επαφής τους με το περιβάλλον της γενέτειρας γης του Χερν. Κατά δεύτερον, με αφορμή το συμπόσιο, να αντιληφθούν την πνευματικότητα του ανοιχτού μυαλού του Χερν, τόσο απαραίτητη για τη σημερινή κοινωνία, όπως αυτή εκφράζεται μέσω των ιδεών: «αισθητική χωρίς προκαταλήψεις», «προειδοποίηση για ανθρωποκεντρισμό», «ανθρωπολογική ματιά χωρίς προκαταλήψεις», «ανοιχτό αυτί και θεώρηση της μουσικής» και τόσες άλλες. Επίσης να προβληματιστούν σχετικά με το πώς θα μπορούσαν οι ιδέες αυτές να αξιοποιηθούν περαιτέρω μέσα στην κοινωνία.Σε όσους παρακολουθήσουν το ιαπωνικό κουκλοθέατρο bunraku και τη ζωντανή αφήγηση, εύχομαι ολόψυχα να γευτούν τη μαγεία της παράστασης και να αποκτήσουν την εμπειρία του κόσμου εκείνου της φαντασίας που με τόση προσοχή αφουγκράστηκε ο Χερν - ο άνθρωπος που με αφοσίωση υπηρέτησε την τέχνη της αφήγησης σε ολόκληρη τη ζωή του.

κ. Shoko:

Μετά την έκθεση τέχνης με θέμα τον Χερν που οργανώθηκε στην Αθήνα πριν από πέντε περίπου χρόνια, ο Χερν έγινε για μία ακόμα φορά και με εντονότερο μάλιστα τρόπο, το επίκεντρο της διεθνούς προσοχής.

Mέσα σε ένα τέτοιο κλίμα, στο διεθνές συμπόσιο της επετείου των 110 χρόνων από το θάνατο του Χερν, θα γίνει μια ακόμα απόπειρα ερμηνείας του ανοιχτού μυαλού του συγγραφέα-ταξιδευτή, σε σχέση με την προσωπικότητα του όπως διαμορφώθηκε στους τόπους όπου έζησε.

Μέσω αυτού του συμποσίου, είναι επιθυμία μας να γίνουμε η αφορμή για να αναρωτηθεί ο καθένας «γιατί ο Χερν τώρα;».

Τα πλαίσια του «λογοτέχνη Χερν» έχουν πλέον διευρυνθεί και το έργο του έχει αρχίσει να επηρεάζει τους τομείς της τέχνης, του τουρισμού και της εκπαίδευσης. Τέλος, έχει μεγάλη σημασία το γεγονός ότι το συμπόσιο θα διεξαχθεί στη Λευκάδα-γενέτειρα του Χερν και ότι τα συμπεράσματα από εκεί θα μεταλαμπαδεύσουν σε όλον τον κόσμο, ενώ θα είναι χαρά μας να μπορέσουμε να βάλουμε κι εμείς ένα λιθαράκι στη διοργάνωση μελλοντικών δραστηριοτήτων στο νησί της Λευκάδας.
 
ΠΗΓΗ:ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΗΣ ΙΑΠΩΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Τετάρτη 11 Ιουνίου 2014

AΡΘΡΟ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΕΥΚAΔΙΟ ΧΕΡΝ ΣΤΑ ΝΕΑ.GR





Το πρώτο μουσείο στον ευρωπαϊκό χώρο για τον Λευκάδιο Χέρν, τον εθνικό ποιητή της Ιαπωνίας, θα λειτουργήσει από τον Ιούλιο στη Λευκάδα.

Πρώτες εκδόσεις, σπάνια βιβλία και ιαπωνικά συλλεκτικά αντικείμενα θα απαρτίζουν τα εκθέματα του «Ιστορικού Κέντρου Λευκάδιου Χέρν». Τα εγκαίνια του θα γίνουν στις 4 Ιουλίου 2014.

Το ιστορικό κέντρο θα στεγάζεται σε ανακαινισμένη αίθουσα στο ισόγειο του κτιρίου του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Λευκάδας. 

Ο επισκέπτης με τη βοήθεια φωτογραφιών, κειμένων, εκθεμάτων και διαδραστικών εφαρμογών θα περιηγηθεί στις σημαντικές στιγμές της εντυπωσιακής ζωής του Λευκάδιου Χέρν αλλά και στους πολιτισμούς της Ευρώπης, της Αμερικής και της Ιαπωνίας του τέλους του 18ου και των αρχών του 19ου αιώνα μέσα από το ανοιχτό μυαλό των διαλέξεων, των κειμένων και των ιστοριών του Χέρν.

Για τη δημιουργία του Ιστορικού Κέντρου Λευκάδιου Χέρν το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Λευκάδας συνεργάζεται με τους Δήμους Kumamoto, Matsue, Shinjuku, Yaizu, το Πανεπιστήμιο Toyama, την οικογένεια Koizumi και τους Genki Miyagi, Τάκη Ευσταθίου, Μαρία Γενιτσαρίου, Masaaki Noda, Τέτη Σώλου και Fumiko Yoneda.

Παράλληλα στη Λευκάδα θα οργανωθεί ένα τριήμερο αφιερωμένο στον Ιαπωνικό πολιτισμό με αφορμή τη συμπλήρωση 110 χρόνων από το θάνατο του Λευκάδιου Χέρν. Οι εκδηλώσεις τελούν υπό την αιγίδα της Ιαπωνικής Πρεσβείας στην Ελλάδα.

Στις 5 και 6 Ιουλίου 2014 στο Συνεδριακό Κέντρο του ξενοδοχείου Ionian Blue θα διεξαχθεί το Διεθνές Συμπόσιο «Το Ανοιχτό πνεύμα του Λευκάδιου Χέρν. Από τη Δύση στην Ανατολή». 

Σε αυτό συμμετέχουν επιστήμονες από την Ιαπωνία, την Ελλάδα, την Ιρλανδία, τις ΗΠΑ και τη Γαλλία. 

Τη χώρα μας εκπροσωπούν ο Λευκαδίτης συγγραφέας Σωτήρης Χαλικιάς και ο καθηγητής Δημήτρης Βασιλειάδης.

Το Διεθνές Συμπόσιο πραγματοποιείται συμβολικά στη Λευκάδα, τόπο γέννησης του Λευκάδιου Χέρν, με σκοπό να ερμηνεύσει το πνεύμα του Λευκάδιου επικεντρώνοντας στο πως αυτό διαμορφώθηκε μετά από μια ποικιλία επιδράσεων από διαφορετικές κουλτούρες στο ταξίδι της ζωής του.

Στις 5 και 6 Ιουλίου 2014 στο κτίριο του Πνευματικού Κέντρου και κατά τη διάρκεια της ημέρας θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις ιαπωνικού πολιτισμού όπως η τελετή τεϊοποσίας και το εργαστήρι ιαπωνικής χειροτεχνίας (origami). Οι εκδηλώσεις θα είναι ανοιχτές στο κοινό.

Το Σάββατο 5 Ιουλίου 2014 στις 21.30 στο Ανοιχτό Θέατρο θα παρουσιαστεί μια βραδιά απαγγελίας για το Λευκάδιο Χέρν από τους Ιάπωνες καλλιτέχνες Shiro Sano και Kyoji Yamamoto. 

Την Κυριακή 6 Ιουλίου 2014 στις 21.30 στο Ανοιχτό Θέατρο θα πέσει η αυλαία της διοργάνωσης με το παραδοσιακό Ιαπωνικό Κουκλοθέατρο Seiwa Bunraku και το έργο ¨Yuki Onna¨.

Ο Λευκάδιος Χερν (Γιακούμο Κοϊζούμι, 1850-1904) γεννήθηκε στην Λευκάδα μεγάλωσε στην Ιρλανδία, μετέβη ως μετανάστης στην Αμερική, και τελικά εγκαταστάθηκε και έζησε μια ήρεμη ζωή στην Ιαπωνία. 

Ο Χερν, που αποχωρίστηκε τους γονείς του όταν ήταν μικρός ακόμα, ταξίδευε συνεχώς καθ` όλα τα 54 χρόνια της ζωής του, χωρίς προκαταλήψεις απέναντι στους διαφορετικούς πολιτισμούς και τις φυλές που συναντούσε σε κάθε τόπο, αντιμετωπίζοντας το κάθε αντικείμενο γνωριμίας με ανοιχτό πνεύμα και συναινετική κατανόηση. 

Το παρόν πρόγραμμα εκδηλώσεων διοργανώνεται στον τόπο γέννησης του Λευκάδιου Χερν, τη Λευκάδα, με τη μορφή συμποσίου όπου θα επιδιωχθεί μια πολύπλευρη ανάλυση και ερμηνεία του «ανοιχτού πνεύματος (open mind)» του Λευκάδιου Χερν, μέσω συγγραμμάτων, επιστολών και πρακτικών από διαλέξεις του.

Ο Λευκάδιος Χερν γεννήθηκε το 1850 στη Λευκάδα ως γιος του Ιρλανδού Τσαρλς Χερν και της Ελληνίδας Ρόζα Κασιμάτη. 

Από τότε που αποχωρίστηκε τη μητέρα του στην ηλικία των 4 ετών δεν την ξαναείδε ποτέ στη ζωή του. Συνέχισε, όμως, μαζί με τη στοργή του προς την μητέρα του να διατηρεί με περιφάνεια την ταυτότητα του ως Έλληνα. πάνω στη βάση ενός ισχυρού συναισθήματος αγάπης και πεθύμησης προς τη μητέρα του. 

Μπορεί να ειπωθεί ότι το γεγονός ότι γεννήθηκε στην Ελλάδα, τόπο με κατά βάση πολυθεϊστικό πολιτισμό και με υπαρκτή την ιδεολογία της μετενσάρκωσης, άσκησε ενδεχομένως μεγάλη επίδραση στη διαμόρφωση του ανοιχτού πνεύματός του. 

Οι πολιτιστικές ιδιαιτερότητες της αρχαίας Ελλάδας που παρουσιάζουν ομοιότητες με την πολιτιστική παράδοση της Ιαπωνίας βοήθησαν τον Χερν στην κατανόηση του Ιαπωνικού πολιτισμού, με αποτέλεσμα να αποτυπώσει μέσα του την Ελλάδα και την Ιαπωνία (τη Δύση και την Ανατολή) ως ουτοπίες με κοινά χαρακτηριστικά. 

Ο ίδιος ο Χερν αναφέρει ότι «Εάν κάποιος μεγάλος κλασσικός διανοούμενος, τέλεια εξοικιωμένος με τους τρόπους και τις συνήθειες αυτής της χώρας, έκανε μια λογοτεχνική μελέτη παραλληλισμού της ελληνικής και της ιαπωνικής ζωής και σκέψης, είμαι σίγουρος ότι το αποτέλεσμα θα ήταν τόσο εκπληκτικό όσο και γοητευτικό.» («Έντομα και Ελληνική Ποίηση»). 

Επίσης, στο έργο του «Όνειρο Καλοκαιρινής Ημέρας» που συνέγραψε κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής του, κάνει μια περιγραφή η οποία θυμίζει αφηρημένα τις ημέρες που πέρασε μαζί με τη μητέρα του Ρόζα στη Λευκάδα, και σε γράμμα που απευθύνεται στον αδερφό του Τζέιμς ομολογεί την αγάπη του προς τη μητέρα του.
​WWW.TANEA.GR

Τρίτη 10 Ιουνίου 2014

ΤΑΚΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ:Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕ ΤΟΝ ΛΕΥΚΑΔΙΟ ΧΕΡΝ ΠΙΣΩ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ

Με τον Μπον και τη Σόκο
Τάκης Ευσταθίου, Μπον Κοϊζούμι, Σόκο Κοϊζούμι 
Φωτογραφία: ΜΟΥΣΕΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΕΥΚΑΔΙΟ ΧΕΡΝ ΣΤΗ ΛΕΥΚΑΔΑ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

Το πρώτο μουσείο στον Ευρωπαϊκό χώρο για τον Λευκάδιο Χέρν, τον εθνικό ποιητή της Ιαπωνίας , θα λειτουργήσει από τον Ιούλιο στη Λευκάδα .Πρώτες εκδόσεις, σπάνια βιβλία και ιαπωνικά συλλεκτικά αντικείμενα θα απαρτίζουν τα εκθέματα του `Ιστορικού Κέντρου Λευκάδιου Χέρν` .Τα εγκαίνια του θα γίνουν στις 4 Ιουλίου 2014 .Το ιστορικό κέντρο θα  στεγάζεται σε ανακαινισμένη αίθουσα στο ισόγειο του κτιρίου του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Λευκάδας. Πρόκειται για μια έκθεση που αναπαριστά το ταξίδι της ζωής του Λευκάδιου Χέρν από τη Λευκάδα μέχρι την Ιαπωνία.

Παράλληλα στη Λευκάδα θα οργανωθεί ένα τριήμερο αφιερωμένο στον Ιαπωνικό πολιτισμό με αφορμή τη συμπλήρωση 110 χρόνων από το θάνατο του Λευκάδιου Χέρν. Οι εκδηλώσεις τελούν υπό την αιγίδα της Ιαπωνικής Πρεσβείας στην Ελλάδα.Στις 5 και 6 Ιουλίου 2014 στο Συνεδριακό Κέντρο του ξενοδοχείου Ionian Blue θα διεξαχθεί το Διεθνές Συμπόσιο «Το Ανοιχτό πνεύμα του Λευκάδιου Χέρν. Από τη Δύση στην Ανατολή». Σε αυτό συμμετέχουν επιστήμονες από την Ιαπωνία, την Ελλάδα, την Ιρλανδία, τις ΗΠΑ και τη Γαλλία. Τη χώρα μας εκπροσωπούν ο Λευκαδίτης συγγραφέας Σωτήρης Χαλικιάς και ο καθηγητής Δημήτρης Βασιλειάδης.Το Διεθνές Συμπόσιο πραγματοποιείται συμβολικά στη Λευκάδα, τόπο γέννησης του Λευκάδιου Χέρν, με σκοπό να ερμηνεύσει το πνεύμα του Λευκάδιου επικεντρώνοντας στο πως αυτό διαμορφώθηκε μετά από μια ποικιλία επιδράσεων από διαφορετικές κουλτούρες στο ταξίδι της ζωής του.

Στις 5 και 6 Ιουλίου 2014 στο κτίριο του Πνευματικού Κέντρου και κατά τη διάρκεια της ημέρας θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις ιαπωνικού πολιτισμού όπως η τελετή τεϊοποσίας και το εργαστήρι ιαπωνικής χειροτεχνίας (origami). Οι εκδηλώσεις θα είναι ανοιχτές στο κοινό.

Το Σάββατο 5 Ιουλίου 2014 στις 21.30 στο Ανοιχτό Θέατρο θα παρουσιαστεί μια βραδιά απαγγελίας για το Λευκάδιο Χέρν από τους Ιάπωνες καλλιτέχνες Shiro Sano και Kyoji Yamamoto. Την Κυριακή 6 Ιουλίου 2014 στις 21.30 στο Ανοιχτό Θέατρο θα πέσει η αυλαία της διοργάνωσης με το παραδοσιακό Ιαπωνικό Κουκλοθέατρο Seiwa Bunraku και το έργο ¨Yuki Onna¨.

Ο Λευκάδιος Χερν (Γιακούμο Κοϊζούμι, 1850-1904) γεννήθηκε στην Λευκάδα  μεγάλωσε στην Ιρλανδία, μετέβη ως μετανάστης στην Αμερική, και τελικά εγκαταστάθηκε και έζησε μια ήρεμη ζωή στην Ιαπωνία. Ο Χερν, που αποχωρίστηκε τους γονείς του όταν ήταν μικρός ακόμα, ταξίδευε συνεχώς καθ` όλα τα 54 χρόνια της ζωής του, χωρίς προκαταλήψεις απέναντι στους διαφορετικούς πολιτισμούς και τις φυλές που συναντούσε σε κάθε τόπο, αντιμετωπίζοντας το κάθε αντικείμενο γνωριμίας με ανοιχτό πνεύμα και συναινετική κατανόηση. Το παρόν πρόγραμμα εκδηλώσεων διοργανώνεται στον τόπο γέννησης του Λευκάδιου Χερν, τη Λευκάδα, με τη μορφή συμποσίου όπου θα επιδιωχθεί μια πολύπλευρη ανάλυση και ερμηνεία του «ανοιχτού πνεύματος (open mind)» του Λευκάδιου Χερν, μέσω συγγραμμάτων, επιστολών και πρακτικών από διαλέξεις του.

Ο Λευκάδιος Χερν γεννήθηκε το 1850 στη Λευκάδα  ως γιος του Ιρλανδού Τσαρλς Χερν και της Ελληνίδας Ρόζα Κασιμάτη. Από τότε που αποχωρίστηκε τη μητέρα του στην ηλικία των 4 ετών δεν την ξαναείδε ποτέ στη ζωή του. Συνέχισε, όμως, μαζί με τη στοργή του προς την μητέρα του να διατηρεί με περιφάνεια την ταυτότητα του ως Έλληνα. πάνω στη βάση ενός ισχυρού συναισθήματος αγάπης και πεθύμησης προς τη μητέρα του. Μπορεί να ειπωθεί ότι το γεγονός ότι γεννήθηκε στην Ελλάδα, τόπο με κατά βάση πολυθεϊστικό πολιτισμό και με υπαρκτή την ιδεολογία της μετενσάρκωσης, άσκησε ενδεχομένως μεγάλη επίδραση στη διαμόρφωση του ανοιχτού πνεύματός του. Οι πολιτιστικές ιδιαιτερότητες της αρχαίας Ελλάδας που παρουσιάζουν ομοιότητες με την πολιτιστική παράδοση της Ιαπωνίας βοήθησαν τον Χερν στην κατανόηση του Ιαπωνικού πολιτισμού, με αποτέλεσμα να αποτυπώσει μέσα του την Ελλάδα και την Ιαπωνία (τη Δύση και την Ανατολή) ως ουτοπίες με κοινά χαρακτηριστικά. Ο ίδιος ο Χερν αναφέρει ότι «Εάν κάποιος μεγάλος κλασσικός διανοούμενος, τέλεια εξοικιωμένος με τους τρόπους και τις συνήθειες αυτής της χώρας, έκανε μια λογοτεχνική μελέτη παραλληλισμού της ελληνικής και της ιαπωνικής ζωής και σκέψης, είμαι σίγουρος ότι το αποτέλεσμα θα ήταν τόσο εκπληκτικό όσο και γοητευτικό.» («Έντομα και Ελληνική Ποίηση»). Επίσης, στο έργο του «Όνειρο Καλοκαιρινής Ημέρας» που συνέγραψε κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής του, κάνει μια περιγραφή η οποία θυμίζει αφηρημένα τις ημέρες που πέρασε μαζί με τη μητέρα του Ρόζα στη Λευκάδα, και σε γράμμα που απευθύνεται στον αδερφό του Τζέιμς ομολογεί την αγάπη του προς τη μητέρα του.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΗΛΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

Ένα σημαντικό πολιτιστικό γεγονός , με διεθνή απήχηση,εχει προγραμματιστεί τον Ιούλιο στη Λευκάδα.Πρόκειται  για το διεθνές συμπόσιο αλλά και τα εγκαίνια του νέου μουσείου για τον Λευκάδιο Χέρν,τον εθνικό ποιητή της Ιαπωνίας.
Ζητήσαμε από τον γνωστό συλλέκτη Τάκη Ευσταθίου,  τον άνθρωπο που έφερε τον Λευκάδιο Χερν πίσω στον τόπο του, να μας μιλήσει για το συμπόσιο και για το μουσείο.
 Ο Τακης Ευσταθίου είναι ενας ακούραστος συλλέκτης. Με μεγάλη φροντίδα και πολλή προσπάθεια διαθέτει μία από τις μεγαλύτερες συλλογές έργων του Λευκάδιου Χερν. Πρώτες εκδόσεις, σπάνια βιβλία και ιαπωνικά συλλεκτικά αντικείμενα. Η συλλογή του θα εξοπλίσει το Μουσείο Λευκάδιου Χερν που θα εγκαινιστει τον Ιουλιο στη Λευκάδα. Το πρώτο μουσείο προς τιμήν του μεγάλου συγγραφέα όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη.( http://lafcadiohearn-takisefstathiou.blogspot.gr/2014/02/blog-post_13.html)

ΕΡ:Κύριε Ευσταθίου, μιλήστε μας για το διεθνές συμπόσιο και το Ιστορικό Κέντρο Λευκάδιου Χερν που θα γίνει στη Λευκάδα.
ΑΠ:Η οικογένεια Κοϊζούμι, η Hearn Society, ιδρύματα και πανεπιστήμια επιθυμούσαν να γίνει ένα Διεθνές Συμπόσιο προς τιμήν του Λευκάδιου Χερν. Ζήτησα από την οικογένεια Κοϊζούμι να τιμήσουμε τον Λευκάδιο. Ως χώρος διεξαγωγής του Συμποσίου είχε προταθεί η Αθήνα ή οι Δελφοί. Ο δήμαρχος Λευκάδας πρότεινε το Συμπόσιο να διεξαχθεί στη Λευκάδα. Με σύμφωνη γνώμη δική μου, ως εκπροσώπου της οικογένειας, αποφασίστηκε να διεξαχθεί στα Επτάνησα και συγκεκριμένα στη Λευκάδα, που είναι η γενέτειρα του συγγραφέα. Το Συμπόσιο συμπίπτει με την επέτειο των 150 χρόνων από την Ένωση των Ιονίων Νήσων με την Ελλάδα και των 110 χρόνων από τον θάνατο του Λευκάδιου Χερν. Για την επέτειο αυτή το Ταμείο Παγκόσμιας Κυθηραϊκής Κληρονομιάς εξέδωσε τρία βιβλία του Λευκάδιου Χερν σε μετάφραση της Τέτης Σώλου.
Το Συμπόσιο «Το Ανοιχτό Πνεύμα του Λευκάδιου Χερν» θα γίνει στο ξενοδοχείο Ionian Blue στις 5 και 6 Ιουλίου  με ομιλητές διεθνούς προβολής και μπορεί να το παρακολουθήσει όποιος ενδιαφέρεται. Τα βράδια θα γίνουν παραστάσεις που οργάνωσε η ιαπωνική αποστολή.
Την πρώτη βραδιά θα γίνει αφηγηματική μουσική παράσταση με δύο καλλιτέχνες από το Ματσούε, τον Σίρο Σάνο και τον Κιότζι Γιαμαμότο. Ο Σίρο Σάνο είναι ένας από τους μεγαλύτερους ηθοποιούς της Ιαπωνίας και ο Κιότζι Γιαμαμότο φημισμένος μουσικός. Από το 2007 παρουσιάζουν αφηγηματικές μουσικές παραστάσεις στο Ματσούε με έργα του Λευκάδιου Χερν. Για πρώτη φορά θα δώσουν αυτή την παράσταση εκτός Ιαπωνίας και είναι μια προσφορά του Δήμου της πόλης Ματσούε προς τον Δήμος της Λευκάδας. Η παράσταση θα είναι στην ιαπωνική γλώσσα και οι θεατές θα παρακολουθούν με υπότιτλους στα αγγλικά και στα ελληνικά. Η ελληνική μετάφραση της παράστασης έχει γίνει από την Τέτη Σώλου, που είναι μεταφράστρια των έργων του Χερν, συγγραφέας και εικαστικός καλλιτέχνης.
Τη δεύτερη βραδιά θα δοθεί παράσταση του κουκλοθέατρου Μπουνρακού. Το Μπουνρακού είναι πολύ φημισμένο κουκλοθέατρο εφάμιλλο του θεάτρου Νο. Η παράσταση απαιτεί 25μελή θίασο και είναι μια προσφορά του Δήμου του Κουμαμότο προς τον Δήμο της Λευκάδας. Είναι μια εξαίρετη παράσταση που σπάνια έχει κανείς τη δυνατότητα να παρακολουθήσει εκτός Ιαπωνίας.
Στις 4 Ιουλίου θα γίνουν τα εγκαίνια του Ιστορικού Κέντρου Λευκάδιος Χερν στην οδό Άγγελου Σικελιανού αριθμός 1. Θα παρίσταται η οικογένεια Κοϊζούμι, και επώνυμοι από την Ιαπωνία, Ιρλανδία, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία και άλλα μέρη του κόσμου. Έχει μεγάλη αξία για τους Έλληνες. Τη μελέτη και εκτέλεση του χώρου αυτού έχει αναλάβει η Μαρία Γεννιτσαρίου με συνεργασία της Σόκο Κοϊζούμι, του Τάσου Γαζή, του Ελευθέριου Αραβανή και της Ιωάννας Φίλιππα Θα είναι το πρώτο μουσείο του Λευκάδιου όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη. Απευθύνεται σε όλους, αλλά κυρίως στους νέους.
Στη συνέχεια θα ακολουθήσει έκθεση τέχνης από καλλιτέχνες δωρητές: Μασάκι Νόντα «Λευκάδιος Χερν-Η Οδύσσεια ενός ελεύθερου πνεύματος», Γιουμίκο Γιονέντα, Σωτήρης Θεριανος, Διονύσης Ζαβερδινός, και πολλοί άλλοι. Υπεύθυνη του εκθεσιακού χώρου είναι η Θεοδώρα Γεωργάκη. 
ΕΡ:Εκτιμάτε ότι με το Μουσείο θ’ ανοίξει ένα παράθυρο για να έρθουν γιαπωνέζοι τουρίστες στη Λευκάδα;
ΑΠ:Ο λόγος που δημιουργείται το Ιστορικό Κέντρο δεν είναι ο τουρισμός, αλλά ο πολιτισμός. Η γνωριμία του Λευκάδιου Χερν μέσα από την οδύσσειά του, τα ταξίδια του και την περιπέτειά του είναι που θα φέρει τον τουρισμό. Ο Λευκάδιος είναι αυτοδίδακτος κατά κάποιον. Διάβασε και ασχολήθηκε με τους πολιτισμούς που έχουν αφήσει μεγάλη ιστορία, τις χώρες, τους λαούς. Πήρε από κάθε πολιτισμό το καλό και του δίνει την αξία του.
Ο επισκέπτης του Μουσείο θα έρθει για πολιτιστικούς λόγους, για να μάθει την ιστορία του Λευκάδιου και να δει διάφορα αντικείμενα.
Για πρώτη φορά στην ιστορία με την επιμέλεια της κ Βρεττού και του συζύγου της,  τους οποίους γνώρισα και ενθουσιάστηκα γιατί έχουν τρομερή ευαισθησία, γνώσεις και σεβασμό προς τον Λευκάδιο Χερν και την παιδεία, έγινε Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός με θέμα τον Λευκάδιο Χερν. Πρότειναν στο Υπουργείο Παιδείας να κάνουν τον μαθητικό διαγωνισμό, ο οποίος είχε μεγάλη επιτυχία. Επίσης διοργάνωσαν Συνέδριο στη Λευκάδα με σημαντικούς ομιλητές, γνωστούς στους φίλους και στον κύκλο του Λευκάδιου, όπως η Τέτη Σώλου, η Μαρία Γενιτσαρίου, η Ντέπυ Ρίζου και άλλοι οι οποίοι  ενδιαφέρονται, μελετούν και προωθούν τον Λευκάδιο προς τη νεολαία. Τέτοιες εκδηλώσεις δεν είχε γίνει ποτέ για τον Λευκάδιο. Έτσι δίνεται η ευκαιρία να γνωρίσουν οι Έλληνες αυτόν τον σημαντικό Έλληνα, που αγάπησε πολύ την Ελλάδα κι ενώ έζησε τόσο λίγο στον τόπο μας, αγάπησε πολύ και για όλη του τη ζωή τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό.
Οι Ιάπωνες δεν γνωρίζουν ότι ο Χερν έχει γεννηθεί στη Λευκάδα. Τον γνωρίζουν ως Γιακούμο Κοϊζούμι, όπως άλλαξε το όνομά του για να αισθάνεται πιο κοντά σ’ αυτόν τον λαό. Δεν ήταν περήφανος για την αγγλική του υπηκοότητα, γι’ αυτό κι έγινε Ιάπωνας υπήκοος. Ο ίδιος ποτέ δεν σταμάτησε να είναι Έλληνας και ό,τι έγραφε, το έγραφε για τους Δυτικούς. Όταν δίδασκε ήταν ο Γιακούμο Κοϊζούμι. Όταν εξέδιδε ήταν ο Λευκάδιος Χερν. Ήταν Δυτικός και ταυτόχρονα Ιάπωνας. Ήταν ο πρώτος Έλληνας που παντρεύτηκε Ιαπωνίδα και έγινε Ιάπωνας υπήκοος.
Εκτός από αυτό, επόμενο είναι ότι οι Ιάπωνες που θα έρθουν να μιλήσουν εδώ και οι άλλοι ξένοι που θα παρακολουθήσουν το Συμπόσιο, θα γνωρίσουν τον τόπο και την φιλοξενία, το περιβάλλον τη φύση την ομορφιά που έχει η Λευκάδα.
Παρ’ όλο που ο Δήμος προσφέρθηκε να παραχωρήσει στην Ιαπωνική αποστολή και στους εισηγητές του Συμποσίου δικούς του χώρους επιλέξαμε ότι θα είναι πιο καλά στο ξενοδοχείο Ionian Blue, για οικονομία χρόνου και μετακινήσεων.
Ευχαριστώ τον δήμαρχο και αντιδήμαρχο για την προσφορά τους παρ’ όλες τις δυσκολίες και τις λίγες δυνατότητες που έχουν. Αλλά στο τέλος θα φανεί η επιτυχία του έργου.
Οι Ιάπωνες θα έχουν ένα πολύ ωραίο σαββατοκύριακο στη Λευκάδα. Με τη βοήθεια των ΜΜΕ της Ιαπωνίας και από στόμα σε στόμα θα μεταφερθεί και στους υπόλοιπους Ιάπωνες ότι ο Λευκάδιος Χερν είναι ο Γιάκουμο Κοϊζούμι, ο μεγάλος συγγραφέας που διέδωσε την ιστορία τους στο εξωτερικό. Κι αυτό θα φέρει τουρισμό απ’ όλο τον κόσμο. Γνωρίζουμε πόσοι πολλοί εκτιμούν τον Λευκάδιο μέσα από το facebook: οι Ισπανοί πάρα πολύ, οι Γερμανοί και οι Γάλλοι. Εφ’ όσον η Ελλάδα με συνεργασία του Πνευματικού Κέντρου κάνει γνωστό και προωθήσει ότι υπάρχει Ιστορικό κέντρο του Λευκάδιου Χερν, θα φέρει τουρισμό.
Με τη δημοσιότητα που θα πάρει το γεγονός επόμενο είναι να έρθουν Ιάπωνες για να γνωρίσουν την πατρίδα που γέννησε τον Λευκάδιο Χερν-Γιακούμο Κοϊζούμι. Όταν οι Ιάπωνες μάθουν ότι ο Λευκάδιος Χερν είναι ο δικός τους Γιακούμο Κοϊζούμι η Λευκάδα θα γίνει τόσο γνωστή όσο και η  Ακρόπολη.
ΕΡ:Πώς αποτιμάτε τη συνεργασία σας με τους Λευκαδίτες;
ΑΠ:Εξαρτάται από το άτομο. Δεν είναι όλοι ίδιοι και ούτε μπορούμε να τους βάλουμε όλους στην ίδια κατηγορία. Με ευχαριστεί ιδιαίτερα που οι συνεργάτες για τη δημιουργία του Ιστορικού Κέντρου μιλούν με ενθουσιασμό για τον Χερν και το περιμένουν με λαχτάρα κι αυτοί όσο κι εμείς, 
Έχουμε αναλάβει μια σημαντική συνεργασία και κάθε συνεργασία έχει τις δυσκολίες της. Η Ιαπωνία αντιμετωπίζει κρίση λόγω του τσουνάμι και του σεισμού και η Ελλάδα επίσης αντιμετωπίζει το δικό της οικονομικό τσουνάμι. Όμως, χάρη σ’ αυτούς που αντιμετωπίζουν τον Χερν με ενθουσιασμό είμαστε ικανοποιημένοι. Όλα τα καλά έργα γίνονται με ενθουσιασμό. Τα υπόλοιπα θα τα δείξει το μέλλον.
ΕΡ:Ποια η γνώμη των γιαπωνέζων με τους οποίους συνεργάζεστε για το Μουσείο και για τη Λευκάδα;
ΑΠ:Η συνεργασία των Ιαπώνων με τη Λευκάδα γίνεται μέσα από μένα, τη Μαρία Γενιτσαρίου και τη Σόκο Κοϊζούμι. Η Μαρία Γενιτσαρίου έχει αναλάβει το σχεδιασμό και την επιμέλεια του χώρου του Ιστορικού Κέντρου. Όποιες απαιτήσεις έχουν οι Ιάπωνες αρχικά έρχονται στην Αθήνα όπου με τη συνεργασία της Μαρίας Γενιτσαρίου και της Τέτης Σώλου τελικά καταλήγουν στους συνεργάτες μας στη Λευκάδα. Αυτός είναι ένας καλός τρόπος για να μην υπάρξει καμία παρεξήγηση λόγω της γλώσσας και της διαφορετικής νοοτροπίας των Ιαπώνων.
Η οικογένεια Κοϊζούμι που έχει επισκεφθεί πολλές φορές τη Λευκάδα στο παρελθόν. Υπάρχει φιλία και η σχέση της Λευκάδας με την Ιαπωνία στηρίζεται στον σεβασμό, την εκτίμηση και την ικανοποιητική συνεργασία.
Οι ιδέες ξεκινάν από την Ιαπωνία, έρχονται στην Αθήνα όπου τις επεξεργαζόμαστε και καταλήγουν στη Λευκάδα. Ετοιμάζουμε το υλικό και το μεταφέρουμε στους υπεύθυνους. Οι Ιάπωνες που προσφέρουν το υλικό ανυπομονούν να γνωρίσουν τη Λευκάδα. Είναι ικανοποιημένοι μέχρι τώρα και τους ενθουσιάζει το γεγονός ότι θα δημιουργηθεί ένας ιστορικός χώρος για τον Λευκάδιο έξω από την Ιαπωνία (όπου υπάρχουν 7 μουσεία του, πλήθος προτομές και αναμνηστικές επιγραφές) και ο πρώτος της Ευρώπης. Το εγχείρημα είναι δύσκολο. Αν ήταν εύκολο αυτό που κάνουμε θα το είχαν κάνει κι άλλοι. Εμείς είμαστε μια οικογένεια, η οικογένεια του Λευκάδιου Χερν, συνεργαζόμαστε στενά και με τον καλύτερο τρόπο βγάζοντας το καλύτερο από μέσα μας.
ΕΡ:Πολιτισμός και οικονομική κρίση στην Ελλάδα.
ΑΠ:Ο πολιτισμός είναι κάτι που ο άνθρωπος το δημιουργεί μόνος του. Πολιτισμός είναι ο άνθρωπος και ο άνθρωπος έχει την ανάγκη να βγάζει το καλό από μέσα του για να είναι περήφανος. Το κράτος πρέπει να αναλάβει περισσότερες ευθύνες, ν’ ασχοληθεί με τον σύγχρονο πολιτισμό και να βοηθήσει την τέχνη.
Για τους νέους καλλιτέχνες αυτή η εποχή είναι η καλύτερη, γιατί δεν τους κακομαθαίνουν οι επενδυτές. Η τέχνη θέλει ζόρι. «Για να γυρίσει ο ήλιος, θέλει δουλειά πολλή». Και ο θεός της τέχνης θέλει δούλους, δεν θέλει social butterflies.
Ο Έλληνας είναι ικανός για όλα και δεν φοβάται τίποτα, όπως τα βουνά δεν φοβούνται τα χιόνια. Ο πολιτισμός της Ελλάδας είναι ανώτερος από κάθε άλλον και θα χαθεί μόνον όταν σβήσει ο ήλιος. Όσο υπάρχει ο ήλιος, θα υπάρχει και ο πολιτισμός της Ελλάδας.
-----------------------------------------------------------------------------------

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ:Ο Τάκης Ευσταθίου με ρίζες από τον Πόντο, τη Ρωσία και τη Μυτιλήνη γεννήθηκε στην Αθήνα στις 26 Αυγούστου 1944. To 1963 ακολούθησε την οικογένειά του στην Αμερική, όπου ύστερα από πρόσκληση της θείας του που ήταν εγκατεστημένη εκεί, έγιναν δεκτοί ως ρώσοι πρόσφυγες. Η οικογένεια εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη.Αμέσως τον τράβηξε η τέχνη. Εργάστηκε σε καλλιτεχνικά στούντιο, έκανε σπουδές στο θέατρο και συμμετείχε σε παραστάσεις του Greek Repertory Theater του Αδαμάντιου Λαιμού. Σε ηλικία 23 χρόνων έπαιξε στο θέατρο τον ρόλο του συζύγου στη «Νανά» του Εμίλ Ζολά και του αξιωματικού υπηρεσίας στη «Χαρτοπαίκτρα» του Δημήτρη Ψαθά και αργότερα στο «Νησί της Αφροδίτης» τον ρόλο του Νιξ, σε σκηνοθεσία Γιάννη Μαυρογιαννόπουλου. Σε μία θεατρική παράσταση συνεργάζεται με τη Ρέα Μανέλη, κόρη του ηθοποιού Φραγκίσκου Μανέλλη, και με τη Ρίκα Διαλυνά. Σε κάποια από τις θεατρικές βραδιές γνωρίζει τη γλύπτρια Chryssa (Χρύσα Βαρδέα), που μετά την παράσταση κάλεσε ορισμένους από τους καλλιτέχνες στο στούντιό της.
Στο Πειραϊκό Θέατρο του Δημήτρη Ροντήρη, στη Madison Square Garden Theatre, έπαιξε πλάι την Έλσα Βεργή και τον Κωνσταντίνο Φράγκο.
 Το 1964 γνωρίστηκε με τον Νίκο Ίκαρη, τον γλύπτη που έχει φιλοτεχνήσει το έργο Ίκαρος, που βρίσκεται στην είσοδο του λιμανιού της Ικαρίας και εργάστηκε ως βοηθός του. Το ενδιαφέρον του επικεντρώθηκε στους εικαστικούς καλλιτέχνες, ζωγράφους και γλύπτες.
Λίγο αργότερα γίνεται βοηθός και συνεταίρος σε αντικερί.
 Γνωρίζεται με τον Αλέξανδρο Ιόλα και τον βοηθό του Μπρους Τζάκσον. Επισκέπτεται συχνά την Alexander Iolas' Gallery στο Μανχάταν, σε εγκαίνια και εκθέσεις και επιμελείται την τοποθέτηση των έργων. Από τον Ιόλα παίρνει πολύτιμες συμβουλές και κάνει τη γνωριμία του Άντι Γουόρχολ με τον οποίον συναντιούνται σε διάφορες εκδηλώσεις και κοσμικά κέντρα.
Στις αρχές του '70 αγόρασε πολλά από τα έργα που δεν πήρε μαζί του ο Ιόλας, όταν ήρθε για να εγκατασταθεί στην Ελλάδα.
 Το 1970 ο Τάκης Ευσταθίου επέστρεψε στην Ελλάδα μαζί με τον συνεργάτη του Γιάννη Πόζνιακοφ. Ο Γιάννης Πόζνιακοφ έχει υπογράψει στις αρχές της δεκαετίας του '60 παιδικά βιβλία (Childrens of God κ.ά.), που έχουν εκδοθεί από τις εκδόσεις Simon and Shuster. Οι δυο τους ανοίγουν γκαλερί Ελληνικές Δημιουργίες στην οδό Βουλής 36, απέναντι από τη σχολή Βακαλό, με πίνακες, αντίκες και διάφορα συλλεκτικά αντικείμενα.
Μετά από ένα χρόνο παραμονής στην Ελλάδα, επέστρεψε στη Νέα Υόρκη, όπου το 1973 άνοιξε συνεταιρικά μια γκαλερί στη 57th Street και Sixth Avenue. Η γκαλερί ονομάστηκε Tchernov, από το όνομα της γιαγιάς του συλλέκτη. 
Ο Τάκης Ευσταθίου μέσα από την γκαλερί του ανέδειξε ρώσους καλλιτέχνες που έφευγαν από τη Ρωσία και έβρισκαν ελευθερία στην Αμερική. Η γκαλερί σημείωσε μεγάλη επιτυχία. Ο Τάκης Ευσταθίου έκανε τη γνωριμία του Γιώργου Κωστάκη, (του μεγαλύτερου συλλέκτη της ρωσικής πρωτοπορίας, του οποίου τη μεγάλη συλλογή έχει αγοράσει η μονή Λαζαριστών), με τον οποίο διατήρησε αλληλογραφία. 
Το 1973 γνώρισε τη σύζυγό του. Το 1974 συνδέθηκε με τον ζωγράφο Χρήστο Καρράς. Η γκαλερί Tchernov φιλοξένησε ατομική έκθεση του ζωγράφου. 
Ο Τάκης Ευσταθίου γνώρισε σημαντικές προσωπικότητες της τέχνης: τον Μιχάλη Λεκάκη, γνωστό γλύπτη της διασποράς, τον Νάσο Δάφνη, ζωγράφο της Λίο Καστέλι της μεγάλη γκαλερί που ανέδειξε καλλιτέχνες της ποπ αρτ, τον Μίκη Θεοδωράκη και άλλους.
Η Tchernov για δύο χρόνια γνώρισε μεγάλη επιτυχία, αλλά το οικονομικό πρόβλημα που αντιμετώπιζε τότε η Αμερική είχε δημιουργήσει άσχημες συνθήκες για τους χώρους τέχνης και η γκαλερί έκλεισε.
Η Tchernov, αν και βραχύβια, άφησε το αποτύπωμά της στον Τάκη Ευσταθίου και στις μελλοντικές του αναζητήσεις. Δίπλα στην γκαλερί υπήρχε το ιαπωνικό βιβλιοπωλείο Tokyo Shoten και ακριβώς απέναντι το Nippon Club. Σχετίστηκε με Ιάπωνες, πολλοί από αυτούς έγιναν πελάτες της γκαλερί και οργάνωσε εκθέσεις στην Ιαπωνία με σύγχρονη αμερικανική τέχνη.
Η σχέση με την Ιαπωνία είχε πια δημιουργηθεί, ωστόσο η γνωριμία με τον Λευκάδιο Χερν δεν έχει γίνει ακόμα. Για τους Ιάπωνες ο Λευκάδιος Χερν είναι γνωστός μόνο με το ιαπωνικό όνομά του Γιακούμο Κοϊζούμι.
 Στη συνέχεια, το 1978, ο Τάκης Ευσταθίου άνοιξε γκαλερί στη Madison Avenue και στους 74th Street, που την ονόμασε Ericson, από τον πρωτότοκο γιό του Έρικ, που είχε γεννηθεί τον Ιούλιο του 1976. Εκεί γνώρισε σημαντικούς καλλιτεχνες και ήταν ο πρώτος γκαλερίστας, που ανέδειξε νέους καλλιτέχνες σ' εκείνη την περιοχή των καταξιωμένων καλλιτεχνών. Το όνομα Ευσταθίου γίνεται πολύ γνωστό.
Την ίδια χρονιά κάνοντας μια συμφωνία με το Stanford Museum του Κονέκτικατ, για να εκθέσει τις ακουαρέλες του Θεόδωρου Στάμου, γνωρίζεται με τον μεγάλο Λευκαδίτη ζωγράφο. Από τότε συνδέθηκαν με δεσμούς φιλίας και συνεργασίας, μέχρι τον θάνατο του ζωγράφου το 1997.
Ο Τάκης Ευσταθίου γίνεται σύμβουλος του Στάμου και ο Στάμος γνωρίζει στον Ευσταθίου τον Λευκάδιο Χερν.
Ο ζωγράφος περνάει έξι μήνες το χρόνο στην Ελλάδα και άλλους έξι στην Αμερική. Ανέφερε στον Τάκη Ευσταθίου ότι το σπίτι του στη Λευκάδα είναι κοντά στο σπίτι του Λευκάδιου Χερν. Του μίλησε για τη ζωή του συγγραφέα και για τις βαθιές σχέσεις του με την Ιαπωνία. Ο Τάκης Ευσταθίου άρχισε να ασχολείται με τον Χερν, να διαβάζει βιβλία του και στα τέλη της δεκαετίας του '80 ταξίδεψε στη Λευκάδα και αντίκρυσε το άγαλμα του Χερν στην πλατεία, όπου είναι οι προτομές των Λευκαδιτών ποιητών (Βαλαωρίτη, Σικελιανού).
 Στις αρχές της δεκαετίας του '90, ο Τάκης Ευσταθίου εγκαινιάζει συνεργασία με την γκαλερί Hiro του κ. Φούτζι στο Τόκυο. Λίγα χρόνια νωρίτερα οι δυο τους είχαν επαφές στη Νέα Υόρκη με τον Θεόδωρο Στάμο. Αργότερα τον επισκέφθηκαν στη Λευκάδα. Εκείνος πολύ περήφανος για τον Λευκάδιο Χερν τους ξεναγεί στη Λευκάδα, τους δείχνει το σπίτι που γεννήθηκε ο συγγραφέας. Αναχωρούν για τη Νέα Υόρκη. Ο Θεόδωρος Στάμος καθιστά τον Ευσταθίου αποκλειστικό αντιπρόσωπό του στην Άπω Ανατολή.
 Οι δύο γκαλερίστες συμφωνούν να κάνουν μία έκθεση για τον μεγάλο καλλιτέχνη στο Τόκυο. Ο Θεόδωρος Στάμος θα ακολουθούσε στην Ιαπωνία, γιατί είχε όνειρο ζωής να επισκεφθεί το Κυότο με τους πέτρινους κήπους του και το σπίτι του Χερν στο πανέμορφο Ματσούε. Το όνειρό του έμελλε να μην πραγματοποιηθεί. Λόγοι υγείας του απαγορεύουν τη μετακίνηση. Η έκθεση έγινε χωρίς την παρουσία του το 1996.
Την ίδια χρονιά ο Τάκης Ευσταθίου ταξιδεύει με τον Μασάκι Νόντα και τον Μπομπ Μπιάνκι στην Ιαπωνία και κάνει τη γνωριμία του Μπον Κοϊζούμι, του δισέγγονου του Λευκάδιου Χερν. Ο Μπον Κοϊζούμι τους ξενάγησε το σπίτι του συγγραφέα και στο μουσείο προς τιμήν του και τους φιλοξένησε με το ιαπωνικό τυπικό.
Ο Τάκης Ευσταθίου έρχεται σε επαφή με τον γλύπτη Μασάκι Νόντα. Είναι γνωστοί από τη δεκαετία του '90. Είχαν ταξιδέψει μαζί στη Λευκάδα, στους Δελφούς, στην Ιαπωνία και στη Γαλλία όπου είχαν εκτεθεί έργα του Θεόδωρου Στάμου, του γλύπτη, καθώς και του Γιάκοφ Μπιλ. Ο Μασάκι Νόντα είναι ο κατάλληλος καλλιτέχνης για να φιλοτεχνήσει το έργο που του προτείνει ο Τάκης Ευσταθίου. Ένα γλυπτό που να συμβολίζει το ελεύθερο πνεύμα του Λευκάδιου Χερν: The Open Mind of Lafcadio Hearn.
 Από το 2005 ήδη έχει τοποθετηθεί  στους Δελφούς, με πρωτοβουλία του Τάκη Ευσταθίου και σε συνεργασία με το Ευρωπαϊκό Πνευματικό Κέντρο Δελφών, το γλυπτό του Μασάκι Νόντα «Ο καθρέφτης του Απόλλωνα», που αντανακλά τον ήλιο που η θεά Αματεράσου γεννάει στη μακρινή Ιαπωνία και τον στέλνει να δύσει στην Ελλάδα.Ο Μπον Κοϊζούμι και η σύζυγός του Σόκο συνοδευόμενοι από τον Τάκη Ευσταθίου επισκέπτονται τη Λευκάδα και τα Κύθηρα, όπου βρίσκεται το πατρικό σπίτι και ο τάφος της Ρόζας Κασιμάτη, της μητέρας του Λευκάδιου Χερν.
Στη συνέχεια επισκέπτονται τους Δελφούς και κατόπιν την Αθήνα, όπου έχουν συνάντηση στο Αμερικανικό Κολέγιο. Το Κολέγιο δέχτηκε την έκθεση The Open Mind of Lafcadio Hearn, καθώς και το άγαλμα που θα φιλοτεχνούσε ο Μασάκι.

Το 2009 έγιναν τα αποκαλυπτήρια στο Αμερικανικό Κολέγιο, που συνοδεύτηκαν από διάφορες εκδηλώσεις και με έκθεση σπουδαίων ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών, την οποία επιμελήθηκε ο Μεγακλής Ρογκάκος.

Ανάμεσα στις άλλες εκδηλώσεις, οι παρευρισκόμενοι είχαν την τύχη να παρακολουθήσουν την Τελετουργία του Τσαγιού, για την πραγματοποίηση της οποίας είχε ταξιδέψει ειδικά από την Ιαπωνία μεγάλος δάσκαλος. Τα πανάκριβα σκεύη της τελετουργίας, καθώς και τα τατάμι (τα χαλάκια) ήταν προσφορά του δήμαρχου της Ματσούε, που τα είχε αγοράσει γι' αυτό τον σκοπό.

 Η έκθεση The Open Mind of Lafcadio Hearn σημείωσε μεγάλη επιτυχία. Μεταφέρθηκε στη Λευκάδα και το 2010 στο Ματσούε με την ίδια επιτυχία.

Στο Ματσούε είχε προηγηθεί η Special Exhibition of Lafcadio Hearn Memorial Museum του 2009 με δώρα του Τάκη Ευσταθίου,  που μετά συνέχισε στο νησί Όκι.
Οι δεσμοί με την Ιαπωνία γίνονται πιο στενοί. Η χώρα που ανατέλλει ο ήλιος και η χώρα που δύει ενώνονται με βαθύτερες σχέσεις.

Ο γλύπτης Μασάκι Νόντα το 2010 φιλοτεχνεί το έργο «The spirit of Hermes». Το έργο είναι σύμβολο ειρήνης και δωρίζεται από τον Τάκη Ευσταθίου και τον γλύπτη στον δήμο του Μαραθώνα για την επέτειο των 2.500 χρόνων από την ιστορική μάχη. Σε συνεργασία με τον δήμαρχο Μαραθώνα Σπύρο Ζαγάρη, το άγαλμα τοποθετείται στην αφετηρία του Μαραθώνιου.

Το 2011 η έκθεση The Open Mind of Lafcadio Hearn μεταφέρεται στο Nippon Club στη Νέα Υόρκη. Περιλαμβάνει έργα τέχνης και πρώτες εκδόσεις βιβλίων του Χερν από τη συλλογή του Τάκη Ευσταθίου.

Τον Νοέμβριο του 2011 τα κρασιά Γεροβασιλείου οργάνωσαν στη Θεσσαλονίκη διήμερο συμπόσιο, στο οποίο παρευρέθηκαν ο Μπον και η Σόκο Κοϊζούμι και ο Τάκης Ευσταθίου. Το συμπόσιο είχε μεγάλη επιτυχία και προβολή. Την ίδια μέρα, στην Αθήνα, στο Ωνάσειο Ίδρυμα ο Παναγιώτης Ράπας παρουσίασε την ταινία κινουμένων σχεδίων The Fountain of Youth, σε μουσική Δημήτρη Παπαδημητρίου, βασισμένη πάνω στο ιαπωνικό παραμύθι με τον ίδιο τίτλο που μετέγραψε ο Λευκάδιος Χερν στα αγγλικά.
Το 2012 η έκθεση The Open Mind of Lafcadio Hearn μεταφέρθηκε στη Νέα Ορλεάνη και στεγάστηκε στο Tulane University, που διαθέτει τεράστια συλλογή βιβλίων.

Τον Δεκέμβριο της ίδιας χρονιάς στη Γιορτή των Παραμυθιών που οργάνωσε το Ευγενίδειο Ίδρυμα, οι επισκέπτες είχαν την ευκαιρία να δουν πρώτες εκδόσεις των βιβλίων του Λευκάδιου Χερν, καθώς και τα ιαπωνικά παραμύθια τυπωμένα σε χαρτί κρεπ, από τη συλλογή του Τάκη Ευσταθίου.

Το καλοκαίρι του 2014, από 4-6 Ιουλίου, θα γίνει στη Λευκάδα Ελληνο-Ιαπωνικό Συμπόσιο για τα 110 χρόνια από τον θάνατο του Λευκάδιου Χερν. Στις 3 Ιουλίου θα γίνει μεγάλη μουσική εκδήλωση στο Αμερικανικό Κολέγιο Αθηνών, υποδοχής της ιαπωνικής αποστολής. Υπεύθυνη για την οργάνωση του Συμποσίου είναι η Σόκο Κοϊζούμι και πρόεδρος ο Μπον Κοϊζούμι.
Οι εκδηλώσεις του Συμποσίου θα συνεχιστούν στην Κέρκυρα, όπου υπάρχει σημαντικό μουσείο ασιατικής τέχνης. 
Όλα αυτά με την ακούραστη φροντίδα του Τάκη Ευσταθίου, του ανθρώπου που έφερε τον Λευκάδιο Χερν πίσω στον τόπο του, και τη συνεργασία του με την οικογένεια του Λευκάδιου Χερν και ιδιαίτερα με τη Σόκο Κοϊζούμι. Στη Σόκο οφείλεται η επιμέλεια και η οργάνωση όλων των εκθέσεων που έχουν γίνει προς τιμήν του Λευκάδιου Χερν.
 (EΠΙΜΕΛΕΙΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟΥ:ΤΕΤΗ ΣΩΛΟΥ)

Ευσταθίου Στάμος 2



 ΤΑΚΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΑΜΟΣ

Δημοφιλείς αναρτήσεις